Het eerste verkiezingsdebat in de gemeente Zaanstad voorzag van een volle lange tafel, maar niet iedereen was van de partij; daar waren uiteenlopende redenen voor. De ontbrekende partijen waren ’te laat’, uitgesloten of naar de kerk.
Dit is deel 2 van het DIDF-debat gistermiddag 22 februari.
Eerst de partijen die er wel waren, dat waren er acht: PvdD, D66, GL-PvdA, CDA, VVD, SP, ROSA en de POV. De ChristenUnie (CU) zou ook komen, maar had twee dagen van tevoren afgezegd. De christenen hadden zich niet goed beseft dat het debat op zondag was en dat ze dan reeds verplichtingen hebben.
DİDF is een Turks-Nederlandse arbeidersvereniging met als doel het bevorderen van integratie. Volgens DİDF-voorzitter Gazi Gulum hadden zij Democratisch Zaanstad (DZ) wel degelijk uitgenodigd, maar bevestigde de partij pas drie dagen van tevoren dat zij mee wilden doen. Dat was te kort dag. Onder ons vorige artikel reageert Jos Kerkhoven (DZ) dat hij het jammer vindt dat de partij niet is uitgenodigd voor het debat. Er gaat dus iets niet goed op de communicatieafdeling van … iemand.
Uitgesloten
Het gesprek met DZ gaat DİDF niet bewust uit de weg, zeggen zij. Dat geldt nadrukkelijk wel voor twee andere partijen. De PVV en FvD waren uitgesloten van het debat. DIDF weerde deze partijen en duidt ze aan als ondemocratische en discriminerende actoren, fundamenteel in strijd met hun eigen waarden.
Politieke beweging DENK was ook niet uitgenodigd, want: ‘Wij vonden tien ook een mooi getal.’ Tien werd uiteindelijk acht; CU en DZ waren er niet bij.
De veertiende partij, Lokaal Zaans, was er niet bij om een andere reden: niemand bij de organisatie van het debat was op de hoogte van het bestaan van de partij. Ze hebben de partij van Marianne de Boer dan ook niet uitgenodigd (het is de vraag of de partij de DİDF-top tien gehaald zou hebben).
Niet-stemmers
Onder de aanwezigen waren er overigens niet al te veel zetels te winnen; de helft van het publiek stond al ergens op een lijst. Een flink deel wist al wat ze gingen stemmen (men was in ieder geval niet heel happig toen door moderator Zeki Aslan werd gevraagd wie nog twijfelde).
Er was ook een niet-stemmer in de zaal, zonder enig vertrouwen in de lokale politiek. Een andere aanwezige, en actief-bijdrager aan het gesprek, Irene Ellermeijer, begrijpt dat wel. Volgens haar doet de politiek niet wat de kiezers willen.
‘En als dat dan boven tafel komt op een of andere manier, wordt dat of zwart gelakt, of het zijn geheime documenten en dan weet je nog niks, en daar moet je als burger dan vertrouwen in hebben? Vind ik een dingetje hoor.’

Ook onder de rest van de aanwezigen was de nodige argwaan tegenover de politiek te vinden.
Door Marijn Kerkhoven op basis van bezoek aan het debat van DİDF-Zaanstad en eerder nieuws op de Orkaan.
DIDF weerde deze partijen en duidt ze aan als ondemocratische en discriminerende actoren, fundamenteel in strijd met hun eigen waarden.
De bedoeling van democratie is juist om tot discussie te komen, ook met personen of politieke partijen die een andere mening hebben. Kortom, DIDF? is helemaal niet zo democratisch als het beweert en voor mij een volledig onbekend fenomeen.
Organisator DIDF is een Turks-Nederlandse arbeidersvereniging met als doel het bevorderen van integratie. Er doen negen partijen mee: de PvdD, D66, GL-PvdA, CDA, VVD, SP, ROSA, CU en de POV. De collegepartijen en de linkse oppositie zijn dus aanwezig. De rechtse oppositie ontbreekt.
las ik toevallig net in de aankondiging op De Orkaan.
Wat is DIDF voor organisatie of partij?
DIDF is een Turks-Nederlandse arbeidersvereniging met als doel het bevorderen van integratie. Er staat nu ook een paragraafje in alle teksten om verwarring te voorkomen!
Een troost voor LZ de partij van Marianne de Boer, tot vorige week wist ik ook niet dat de DIDF in Nederland bestond.
Ik kon het alleen uit Duitsland, met een actieve jeugdafdeling met een opmerkelijke naam de 'DiDF-jugend'.
DiDF bestaat in Zaanstad al heel lang. En ook in Amsterdam. Al 25 jaar op zeer constructieve manier mee samengewerkt. Als je als Zaankanter nog nooit van DiDF had gehoord is het bubbeltje waarin je leeft wel erg klein. En jugend betekent gewoon jeugd, dat het een Duits woord is in Duitsland is vrij logisch en heeft niets te maken met een donkerbruin verleden, waar de PVV overigens aardig naar terug verlangt, maar dan met Moslims als slachtoffer in plaats van Joden.
Zeg uh, Orkaan? Mogen malloten de PVV zo maar vergelijken met mensen die een massamoord op hun geweten hebben? Volkomen zonder grond.
Ik zie vaker vergelijkbare opmerkingen in de richting van rechtse partijen. Omgekeerd zie ik die niet richting links, terwijl in de USSR en in China toch ook miljoenen zijn vermoord of verhongerd door overheidsbeleid. Dat soort beschuldigingen zijn idiot en kwaadaardig.
Goede opmerking ...
van Eylem Kƶseoglu
"Waar is de Politie, waar is Justitie ...?"